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五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
1、找出桃花位並清理乾淨 如果你遇上了爛桃花運，表明自己家中的桃花位擺設已經出現嚴重的問題，再繼續這樣下去容易爛桃花變為桃花劫。正確的做法是找到已有的桃花位，把桃花位清理乾淨，最好清空打掃一次，修剪殘留的枝葉，擺放綠色的水培植物等小 ...
開門宜三見，忌三見宜家居人門風水宜有三見，開門見紅，也叫開門見喜，即一開門就見到紅色的牆壁或裝飾品，人屋放眼就有喜氣洋洋之感，給人以溫暖的感覺，令人精神振奮，心情舒暢。開門見綠，即一開門就見到綠色梢。
日本習俗懷孕進入第五個月時的戌之日，孕婦會纏上腹帶到神社參拜祈求順產。 京都有名的安產祈願神社之一：「わら天神宮」，又名：「敷地神社」，除了安產祈願之外，不少人在嬰兒出生。
石头是自然的产物，在自然界中存在着五行属性。 五行包括金、木、水、火、土。 我们常常通过石头的形状、颜色、质地等来判断它的五行属性。 各色石头的五行属性如下。 金属性的石头：金属性的石头一般是黄色或者金。
神主牌位是東亞傳統文化的重要物件，當人死後，後人在木板上刻上或寫上逝者的名諱。 象徵著逝者的靈魂附身在木板上，並供奉於神明廳中。 讓後代的子孫能供俸香火，伴有慎終追遠、飲水思源的傳承意義。 所以我們可以說神主牌位就。
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字詞:訣,注音:ㄐㄩㄝˊ,言部+4畫 共11畫 (常用字),釋義:[動] 辭別、告別、永別。如：「訣別」。《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「與其母訣，齧臂而盟曰：『起不為卿相，不復入衛。』」《文選．江淹．別賦》：「瀝泣共訣，抆血相視。」 [名] 1.法術、方法。
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞；放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气。
種生基是什麼 - 五德終始說目的 -
